Friday, June 25, 2010

Korjaamoa kritisoidaan oudoin perustein (HS 24.6.2010)

Kaupungin hallinnoimien kulttuurikeskusten johto ryhtyi varsin epäkunniakkaaseen ja pääosin nimettömään puskahyökkäykseen yksityistä kulttuurikeskus Korjaamoa vastaan (HS 21.6.). Korjaamon toimintaa voi perustellusti kritisoida monista lähtökohdista, mutta uutiseen päätyneet argumentit olivat halpamaisia ja nurjia.

Moni kaupungin virkakunnan toimija ilmeisesti kokee Korjaamon toimintaan sijoitettujen niukkojen määrärahojen olevan juuri itseltään pois. Kuitenkin Korjaamon omarahoitusosuus hakee kulttuurikeskusten joukossa vertaistaan. Kaupungin kulttuuritoimen kannalta Korjaamo onkin koko lailla hyvä bisnes; tuottaahan se runsasta ja monipuolista ohjelmaa verraten vähin taloudellisin avuin. Kulttuurin ja taiteen sisällöistä ja tuotantojen ammattitaidosta voi olla vapaasti mitä mieltä haluaa, kunhan muistaa, etteivät kaupungin omatkaan tiili- ja kaakelilaatikot yllä suinkaan aina napakymppeihin.

Korjaamo on kiinnostava myös pilottina ja näyteikkunana koetellessaan julkisen ja yksityisen, pysyvän ja vierailevan rajaa. Lisäksi se houkuttelee kulttuurin pariin uusia yleisöjä ja ryhmiä, joita perinteinen kulttuurikeskus-tarjonta kiusallisen heikosti tavoittaa.

Yksityisen ja julkisen rahan liitto kulttuurin ja varsinkin sen puitteiden tuottamisessa on tulevaisuutta, piti ajatuksesta tai ei. Samoin huomista ovat kulttuuritilojen monikäyttöisyys ja modulaarisuus, jäykät reviirit eivät.

Savoy-teatterin tuottaja Sampo Laurikainen laski jutussa Korjaamon synniksi myös sen, että tila oli vuokrattavissa Jaguar-automerkin juhliin juuri iltana, jona olisi kuulemma pitänyt ”luoda tapahtumia, jotka eheyttävät ihmisiä ja tekevät kaupungista hyvän elää”. Ihan tavallinen, eheytyksen ja hyvän elämän tarpeessa oleva veronmaksaja voi olla kulttuurituottaja Laurikaisen kanssa perustellusti eri mieltä.

On varsin mainiota, että väljinä iltoina tilaa vuokrataan yksityisille yrityksille ja henkilöille. Tällainen aktiivisuushan kerryttää juuri kassaa, joka turvaa kokeellisemmat sisällöt pienille yleisöille. Samalla kaupungin kirstuunkin kohdistuu vähemmän odotuksia. Kaikki voittavat.

Onneksi Laurikainen kiinnitti huomion myös todellisempaan epäkohtaan. Moni kaupungin kokonaan hallinnoima kulttuurikeskus viettää suhteellisen uneliasta elämää, varsinkin näin kesän kynnyksellä. Toisin on Korjaamon laita. Varsin kiinnostavaa olisikin nähdä vertailu siitä, miten monta aktiivista päivää ja iltaa kukin kulttuurikeskus onnistuu tuottamaan suhteessa käytettävissä oleviin julkisiin resursseihin.

Vielä rajumpiin päätelmiin voitaisiin tulla, kun katsottaisiin, miten kaupungin tuki jakautuu keskusten välillä kävijää kohden. Korjaamoa voi kritisoida ja hämmästellä. Rehellisyyttä olisi samalla tunnustaa, että joillakin alueilla se kelpaisi malliksi myös kaupungin omille tekijöille.

Wednesday, January 6, 2010

Naispiispoista uusi koetinkivi kirkon johdolle (HS 6.1.2010)

Sunnuntai oli synkkä päivä luterilaiselle valtionkirkolle. Kolme neljästä piispasta löysi syyn olla vastaamatta Helsingin Sanomien toimittajan (3.1.2010) kohteliaan ympäripyöreään tiedusteluun naispiispan mahdollisuudesta ja tarpeellisuudesta. Poikkeuksen rohkeudellaan teki vain Espoon piispa Mikko Heikka.

Vaiteliaisuuden ja kiireen tekee hämmentäväksi se, että monet piispoista ovat viime kvartaalinkin aikana ehtineet laatimaan laajoja elliptisiä lehtikirjoituksia vältelläkseen kirkon kuumia perunoita. Aiheet ovat vaihdelleet naispappien syrjinnästä samaa sukupuolta olevien parien liittojen siunaamiseen.

Kaltaistani maallikkoa askarruttaa, miten voi uskottavasti esiintyä hengellisenä johtajana, jos maallinen johtajuus oman organisaation keskeisissä puheenaiheissa on pakoa ja vaikenemista? Yksityisellä sektorilla mykkyys ja pelkuruus olisi noteerattu luultavimmin jo vaihtamalla vetovastuuta. Kirkko ei toki ole yritys.

On surullista seurata sivusta, miten luterilainen kirkko silti seuraa monien taantuvien yritysten auringonlaskun kaavaa. Tälläkin kertaa johto toimii itse organisaationsa toimeliaimpana haudankaivajana. Päättämättömyys ja jyrkkyys vuorottelevat tuhoisin seurauksin tässä alaspäin kiertyvässä spiraalissa.

Liberaaleja jäseniä hiertää kehityksen toivoton hitaus, kun taas äkkivääriä konservatiiveja polttelee pieninkin myönnytys 2000-luvulle. Tätä nykyä diakoniatyö ja kehitysapu lienevät ainoita yhteisesti tunnustettuja helmiä luterilaisen kirkon kruunussa.

Kristillisille arvoille löytyy aina paikkansa. Kokonaan toinen kysymys sen sijaan on, tarvitaanko niitä vaalimaan enää nykyisenkaltaista valtionkirkkoa, jota leimaa lähinnä museaalisten periaatteiden ja ponnettoman johtajuuden laimea yhdistelmä.